Tag Archives: psychologie

Hnus, čistota a dehumanizace – proč ateisté tak často věří náboženským předsudkům?

Autor | 07.09. 2017

Často říkám, že věřící je příliš snadné nenávidět. Myslím tím, že právě tomu bychom se měli snažit vyhnout. Náboženství by snad bylo nejlepší vnímat spíš jako problém, který má řešení, ale právě proto je mu potřeba nejprve porozumět. Chci vám to ukázat na příkladu čistoty či spíše „čistoty“, protože jde o rituální či „duchovní čistotu“. Koncept duchovní čistoty působí na první pohled velmi pozitivním dojmem, ale už proto, že jsem… Read More »

Proč mýty fungují

Autor | 16.09. 2014

Ta otázka se vrací stále znova. Proč náboženské mýty fungují? Proč se jimi i jinak celkem příčetní lidé nechávají unést? Proč mají pocit, že jsou pravdivé? Pokud se nad tím zamyslíme, je odpověď překvapivě jednoduchá a logická. Mýty fungují,  protože fungují, lidé se jimi nechávají unést, protože se jimi nechávají unést a považují je za pravdivé, protože jsou pravdivé. Vím, na první, druhé a možná i třetí přečtení to zní… Read More »

O svobodné vůli: vyvrácení jedné iluze

Autor | 07.03. 2014

V mnoha situacích se rozhodujeme a naše rozhodnutí mají vliv jak na nás, tak na svět kolem nás. Třeba zrovna předevčírem večer jsem se rozhodl pít alkohol a to ovlivnilo nejen moje chování, ale taky hodně dalších věcí o kterých raději pomlčím. Každé naše rozhodnutí je ovlivněno právě dvěma věcmi. Tím kým jsme a vnějšími okolnostmi. To kým jsme je to, co považujeme za svou osobnost. Je to náš mozek, náš… Read More »

Věda potvrdila, že křesťané o ničem nepřemýšlejí

Autor | 22.05. 2013

Tento článek vznikl jako taková osobní polemika s křesťanským apologetem Dineshem D’Souzou. Ten v knize „Křesťanství a ateismus úplně jinak“ rozporuje tvrzení, že racionální a vědecké postupy nám plně zpřístupňují vnější realitu. Tento předpoklad podle něj není pravdivý a tedy se mýlí i ateisté. Jeho argument je shrnut v první části článku. Já jsem si vzal na pomoc knihu Alexe Rosenberga: The Atheist’s Guide to Reality, která Dineshův a Kantův… Read More »

Jsou věřící lidé více ochotni pomáhat? Možná méně, než byste čekali!

Autor | 14.03. 2013

Jednou z kladných stránek náboženství by měl být jeho apel na sociální cítění. V knihách i různých přikázáních nám známých náboženství rozhodně takové příkazy jsou, znamená to ale že jsou věřící opravdu z tohoto důvodu empatičtější, společenštější a ochotnější pomoci? Ne nutně.

Proč bude náboženství nahrazeno ateismem: nové důkazy

Autor | 24.01. 2013

Ze statistických dat lze vyčíst různé pozoruhodnosti. Narazil jsem na článek, kde autor uvádí zajímavé korelace ateismu a kvality života. Míra ateismu společnosti roste spolu s rostoucí kvalitou života. Jednoduše řečeno, čím lépe se budeme mít, tím menší roli bude hrát náboženství v našich životech. Možná je i obrácená interpretace, že čím menší roli bude hrát náboženství v našich životech, tím lépe se budeme mít. Důvod snižující se popularity církví… Read More »

Náboženství je Rorschachův test

Autor | 23.07. 2012

„Náboženské texty jsou vykládány téměř nekonečně  mnoha způsoby,“ píše ateistka Greta Christina. A hned se ptá, co nám různé náboženské víry mohou říci o samotných věřících? Budete-li mluvit s tisícem věřících o tom, jak si představují Boha, dostanete tisíc různých odpovědí. Víme, že svaté texty jsou plné nekonzistencí, blbostí a na mnoha místech si protiřečí nejen s realitou, ale i sami se sebou. When you look from the outside —… Read More »

Američané neradi ateisty

Autor | 28.03. 2012

Nedávno jsem poukázal na fakt, že věřící ve Spojených státech jsou pravděpodobně šťastnější než tamní ateisté. Lisa Wade na webu Sociological Images včera upozornila na skutečnost, že Američané ateisty nemají zrovna příliš v lásce. Příčinou je pak nedůvěra: Jak můžu věřit někomu, kdo nevěří v žádného boha, a neví tak (nebo nemusí či nechce), jak správně jednat? Na tom by v silně religiózních USA až tak nic překvapivého nebylo, nebýt faktu… Read More »

Facebook poráží boha

Autor | 22.03. 2012

Podle evolučního psychologa Nigela Barbera je náboženství jen jakousi psychologickou bezpečnostní zástěrkou, která pomáhá lidem vyrovnat se s bolestí a úzkostí spojenou s pocitem nejistoty. Proto lidé, kteří žijí ve velmi chudých zemích, kde hrozí stálé nebezpečí a život je krátký, jsou tak náboženské. Zatímco v rozvinutých zemí je náboženství především u mladých lidí spíše na ústupu. Dnešní zápaďané se podle sociální psycholožky Jean Twangové pak nejvíce bojí hodnocení své… Read More »